Чем отличается Своеволие от воли Бога (Личный опыт)

Недавно разбирали вопрос с наставником: получается, что если все от Бога — то и мое своеволие тоже от Бога. А тогда зачем мне звать в мои жизненные ситуации Бога, если мое своеволие от него же???

Когда что-то происходит, и я начинаю сразу действовать, не позвав Бога в эту ситуацию, не остановившись,  в этом и состоит мое своеволие. Я действую исходя из своего разума, а что такое вообще мой ум – это то где я росла и воспитывалась, это мои знания, которые я получила из прошлого опыта, мои предубеждения и ложное убеждения, мои научения из практики общества в котором я живу, это мое зашторенное мышление, мои рамки и ограничения внутри меня. И если я, не остановившись, не позвав Бога, начинаю действовать – я действую из ума, может быть еще из своих чувств, например, из своего страха, который есть всегда, и он первый из чувств активизируется, у меня нет пока первичной любви — всегда сначала страх.

И то, что я шла по дороге смерти и страха не моя вина. Меня этой дорогой обусловили.

Если я в какой то момент останавливаюсь и спрашиваю – «Господи как мне поступить прямо сейчас?», это не значит что мне кто то говорит мне какой то голос, а ответ мне бац – и ответ приходит, как будто он уже был у меня в сердце. Получается, что я  слышу ответ своей Душой. Этот ответ приходит  из истинных моих желаний и побуждений, это то, что я действительно хочу, а не то что мне навязывает общество или мои предубеждения, как мне сделать, что бы быть хорошей, а не прогибаюсь ли я, а будут ли меня здесь уважать – это все от ума, не зря ведь есть книга  “Горе от Ума”. А когда я задаю вопрос – «Господи как мне поступить прямо сейчас?», мне ответ приходит сердцем.

Я как будто подключаюсь к источнику Высшей мудрости, как будто я включаю свою вилку в розетку высшей энергии, в которой есть ответы на все вопросы — и ответ приходит… Это именно то, что я действительно сейчас хочу, например,  я с детства обожаю ходить по асфальту, не наступая на трещинки, иногда, когда у меня детство играет, особенно после дождя, когда эти трещинки видны на асфальте или  вот хочется мне пройти по бордюру… И конечно, если я остановлюсь и спрошу – «Господи, как мне поступить в этот момент, мне естественно придет ответ» — да иди пожалуйста как хочешь!

И я не думаю, что кто подумает, выжила я из ума или нет, я иду такая радостная по бордюру, и чувствую себя самой счастливой женщиной на свете…

А если я в себе подавлю это желание, объясняя себе головой, что так не принято, вдруг кто увидит, что о тебе подумают – я потом буду «заедать» «запивать» и «закуривать» это свое нереализованное желание, или сорвусь на ком-нибудь, потому что раздражение и напряжение от этого подавленного желания внутри возрастет.

В этом и есть разница между своеволием и волей Бога. Воля бога – когда мой ответ я получаю из души, из сердца, а что бы получить этот ответ мне нужно остановиться. Утром я прошу Бога в 11 шаге – «Боже дай мне возможность звать тебя во все мои дела в течение дня, дай мне многократно останавливаться в течение дня и делать 10 шаг. Дай мне паузу между моими мыслями и реакциями, дай мне возможность остановится, помолиться и исполнить твою волю».

Сначала будет не получатся, сначала я постфактум прошу Господи, как мне нужно было поступить и смотрю, как будто кино в моей голове как мне нужно было поступить, и Бог мне показывает – вот так, так и так нужно было сделать, что бы была Воля Бога, а не мое своеволие, а сделала то я не так… Я не начинаю винить себя, не рву на себе волосы, я прислушиваюсь и говорю себе ну хорошо, я поняла… В следующий раз я опять сначала поступаю, а только потом вспоминаю, что нужно было позвать ЕГО, мне опять показывают кино какой бы меня Бог хотел видеть в этой ситуации.

Сейчас я могу в какой-то момент остановиться и прямо в моменте и  спросить, как я должна поступить прямо сейчас. И чем больше  я практикую эти запросы, тем мне легче останавливается и спрашивать. И у меня уже это на автоматизме, их уже очень мало таких ситуаций, когда я сначала реагируешь, а потом вспоминаешь, что надо было Бога позвать, а сначала только такие и были, и все разбирала постфактум.

И, наверное, книги Уолша, и книга «Радикальное прощение» помогли мне понять, что я вот такая прямо сейчас со всеми дефектами и несовершенствами нужна Богу, я для него ценная и важная, это мой путь и я такая нужна Богу — неправильно поступающая, где-то переедающая, срывающаяся на кого-то…

И если я с этой проблемой я не смогла разобраться в этой жизни, значит, буду разбираться в следующей…

Дарига АП и ВДА